- dictées

- listes
- liens recommandés

-> retour Italie <-

retour
page d'accueil

Carlo Collodi (pseudonyme de Carlo Lorenzini)

(Florence, 24/11/1826 - Florence, 26/10/1890)

"Carlo Lorenzini est un journaliste et écrivain italien. Critique dramatique en complément de son métier de fonctionnaire affecté à la censure, il est l'auteur, sous le pseudonyme de Carlo Collodi, du chef-d'œuvre mondial de la littérature enfantine Pinocchio." (Wikipedia).

     
A gauche : la version folio en visite à Florence, le 15 mai 2016 ; à droite : la version Garnier-Flammarion.

- Les Aventures de Pinocchio (1881-1882). Edition présentée et annotée par Jean-Michel Gardair. Traduction de Nathalie Castagne revue par Jean-Michel Gardair. Folio. 286 pages.
Version Garnier-Flammarion : présentation par Jean-Claude Zancarini. Traduction d'Isabel Violante. 346 pages. Il s'agit d'une édition bilingue.

Si Pinocchio est actuellement si connu dans le monde, c'est en grande partie dû à Walt Disney, mais :
"Pour le dire sans fard, on passe de Pinocchio l'aventureux à Pinocchio le gentil benêt, d'un monde socialement déterminé à l'univers vidé de substance d'une fable, d'un récit efficace mais varié, souple, nuancé à une écriture cinématographique qui privilégie l'effet et le pathos simplificateur." (page 339)
Fondamentalement, la différence, dit Jean-Claude Zancarini dans un dossier, c'est que le Pinocchio de Collodi veut découvrir le monde par lui-même, fuir les obligations et les règles et va finir par trouver son chemin. Celui de Walt Disney devra "assimiler une norme constituée et énoncée à l'extérieur de lui [...] ; plus de trace de l'autonomie et de l'indépendance qui marquaient le parcours de Pinocchio l'aventureux" (page 340).
Dans le livre on voit la faim, la peur des gendarmes, le fonctionnement parfois étrange de la justice... ce qui peut faire dire à certains qu'il y a une critique de l'ordre établi.

Couverture italienne du Pinocchio de Collodi / Roberto Innocenti

Finalement, comment interpréter Pinocchio ? Est-il simplement un livre éducatif par l'exemple ? (car ce sont les faits qui apprennent à Pinocchio le bon comportement qu'il doit adopter, il n'y a pas de morale abstraite). Ou bien s'agit-il d'autre chose... mais, d'ailleurs à qui serait destiné le message ? Aux adultes ou aux enfants ? (et pourquoi pas des messages différents ?)

Les critiques se sont déchaînés, d'autant plus que :
"[...] on se rend compte que tout a été écrit sur ce malheureux pantin et que, bizarrement, tout marche plus ou moins. Un livre d'éducation qui met à nu l'âme de l'enfant (Hazard, 1914), [...] un livre qui prône l'éducation au travail et à l'effort (Asor Rosa, 1975)... Il ne manque ni la lecture catholique, qui insiste sur le parcours qui éloigne du père puis ramène à lui (Bargellini, 1942), ni la lecture psychanalytique, qui voit à l'oeuvre la lutte entre les principes de désir et de réalité (Servadion, 1954). Le lecture de ces textes laisse perplexe ; toutes ces interprétations sont avancées par des critiques qui, à l'évidence, sont sensés, sensibles, intelligents, informés... Et chacun est aussi convaincant que les autres... qui ne disent pas la même chose que lui !" (Présentation par Jean-Claude Zancarini, GF, page 23).
Certains critiques ont mis en avant le caractère toscan du cadre de l'histoire, située avant l'unité italienne ; des fascistes y ont vu "le symbole même de ce que le régime nouveau devait éradiquer pour faire de l'Italie une nation moderne et puissante." (dossier, page 333).

Jean-Michel Gardair, dans la préface de l'édition folio, insiste lui sur le rôle de la fée, "Perverse, mais pratique, et tout sauf contre nature dans son obsession de maternité" (page 37). Elle "enrage et se venge" (page 29). Elle a sous ses ordres les animaux des bois, et dispose d'un grand nombre d'agents secrets à sa botte, qui l'aident dans son obsession. Jean-Michel Gardair la qualifie parfois carrément de "fasciste". Dans l'édition folio, la préface est donc très (trop ?) personnelle. La présentation de GF est plus "objective" et largement plus instructive.

Pour finir, un livre sortant rarement de nulle part, l'édition GF cite, parmi les influences sur Pinocchio, le Télémaque de Fénelon, qui partage avec Pinocchio un "lien structurel" ; d'autres citent des livres italiens : les Fiancés de Manzoni, ou encore Morgante, de Luigi Pulci (1432-1484).

Illustration de Enrico Mazzanti, le premier illustrateur de Pinocchio.

Mais venons-en au livre, qui commence ainsi :

"Il y avait une fois...
« Un roi ! » Diront tout de suite mes petits lecteurs.
« Non, mes enfants, vous vous êtes trompés. Il y avait une fois un morceau de bois.»
Ce n'était pas du bois de luxe, mais un simple morceau comme on en trouve dans les fagots qu'on met, l'hiver, dans les poêles et les cheminées pour allumer le feu et réchauffer les maisons." (page 47).
Nous ne sommes pas encore chez Geppetto, mais chez Maître Antoine. Déjà sous cette forme, le bout de bois peut parler, c'est très mystérieux.
Rapidement, Geppetto entre en scène et décide de fabriquer un pantin de bois. Pourquoi ?
"Je ferai le tour du monde avec ce pantin, pour gagner mon quignon de pain et mon verre de vin ; qu'en pensez-vous ?" (pages 51-52)
Il y a un mystère : le lecteur croit qu'un pantin parlant, c'est exceptionnel, mais il se rendra compte qu'il y en a bien d'autres.
Le livre est empli de contradictions internes qui semblent assumées (par exemple, Pinocchio ne vit que quelques heures à peine avec Geppetto avant de partir, mais il parlera de son créateur plus tard comme s'ils avaient vécu ensemble durant de longues années...). Ces contradictions contribuent à susciter toutes sortes d'interprétations.

Un des nombreux Pinocchio en vente à Florence. Mais celui-ci est le vrai : pour preuve, une étiquette indique : "Mastro Geppetto".

L'origine des ennuis de notre héros, c'est son absence de goût pour les études :
"Cause toujours, mon Grillon, chante-moi ce qu'il te plaira : moi, je sais que demain, à l'aube, il m'arrivera ce qui arrive à tous les autres enfants, autrement dit on m'enverra à l'école, et il faudra que je travaille, que ça me plaise ou non ; et moi, si tu veux le savoir, je n'ai pas la moindre envie de travailler et ça m'amuse bien plus de courir après les papillons, et de grimper aux arbres pour prendre les petits oiseaux dans leur nid.
- Pauvre petit benêt ! Et tu ne sais pas que de cette façon, une fois grand, tu seras un bel âne et que tout le monde se moquera de toi ?" (page 62).

Le lecteur qui connaît déjà un peu l'histoire sait qu'il ne s'agit pas de paroles en l'air...

Pinocchio va donc faire bien des bêtises : il n'écoute pas les bons conseils des adultes, et se retrouve dans les pires difficultés... Alors, il va se repentir, promettre aux autres et à lui-même d'être désormais bien sage... Et, tout de suite après, il retombe évidemment dans ses travers (la petite comparaison suivante permet de voir que les deux textes sont proches, mais celui d'Isabel Violante est un tout petit peu plus littéraire que celui de de Castagne/Gardair) :

Même si on connaît les aventures de Pinocchio dans les grandes lignes (le pays des jouets, le requin ou la baleine...) c'est un vrai plaisir de lire ce livre au style vif, sans compter qu'il y a des différences (par exemple, ce qui arrive au grillon - le Jiminy Cricket de Walt Disney), et plus d'épisodes dans le livre, en comparaison avec le film de Disney.